“德”的重造与“道”的升华是道家哲学突破的两个基本维度。理解道家哲学时一般聚焦于“道”，“德”的维度还有待进一步关注。本书是对先秦道家“德”观念的系统论述，通过考察其演变历程及深层构造，呈现它在道家哲...

本书是一部政治思想史专著，通过梳理西方古典社会契约论诸家霍布斯、洛克、卢梭各版本契约论的内在结构，试说明“自然状态”情境预设对社会契约论的稳定性作用。在对比传统约定论基础上，结合近代批判者如休谟、潘恩...

本书从价值引领、社会支撑、法治保障和文化培育四个方面，就如何构建互联网时代的公民慈善提出一个战略框架。移动互联网和数字支付技术的迅猛发展，慈善领域的重要社会创新是以微博、微信、公共论坛等演进为全民媒体...

市民社会是西方近现代政治哲学的一个十分重要的概念，也是西方现代社会的核心特征。有别于以往注重从经济方面探索市民社会在西方兴起的原因，本书尝试分析市民社会在西方兴起的文化背景、精神因素，即通过对黑格尔、...

本书将宋明理学史上错综复杂、争议颇大的关学与洛学的学派关系问题置于宋代理学形成发展的宏阔背景下，基于文献与思想互动、历史与逻辑相统一的原则，进行了微观与宏观相结合的全景式、立体化研究。根据问题生成与衍...

本书从思想史和18世纪启蒙运动的历史背景出发，说明了卢梭探讨“存在的觉知”的理论起点与原因，通过文本研读梳理了“存在的觉知”与经验认识、本真性、幸福之间的关系，并尝试揭示“存在的觉知”超越认识论范畴而...

自先秦以降，伴随书法空间的嬗变，书法作品的意义结构发生着持续的变化。北宋书法的独特性在于，在一种士大夫“以天下为己任”的政治氛围中，重建“斯文”成为朝野认同的文化目标，从而也对士大夫的书法传统视野与书...

中南财经政法大学新闻与文化传播学院建院虽然只有十余年，但院内新闻系、中文系和艺术系所属学科专业都是学校前身中原大学1948年建校之初就开办的，后因院系调整中断，但从首任校长范文澜先生出版《文心雕龙讲疏...

本书以对“一”“精神”“全体”等概念展开形而上学诠释，生成“精神哲学”的视域、方法和体系为基础，力图建构“道德与幸福同一性的精神哲学形态”。“德福同一”是人类社会的终极追求之一，“如何促成德福一致”是...

本书运用文献语言学方法对黑水城出土西夏文《解释道果语录金刚句记》卷一进行了全文释读，首次与《大乘要道密集》所收相关汉文本进行了对照，确立了元明时期中原所传“道果”法与西夏的渊源关系，堪为研究宋元时期河...